新文学百年，在借鉴欧美的现代中国文学四分法中，新小说的兴起和文体独大是事实。此新小说是指五四新文学以来的现代中国小说
习近平新时代中国特色社会主义思想“实现了马克思主义中国化的新的飞跃”，其最重要的理论品格是“把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合、同中国优秀传统文化相结合”，因而“是当代中国马克思主义、二十一世纪马克思主义，是中华文化和中国精神的时代精华”。
中国年画艺术作为我国民间艺术中影响最大、地域风格最为丰富多样、艺术形式最有中国特色的艺术品类，它承载和蕴含了民间信仰、民间审美、民间技艺、民间风俗等广博的内容，是民间文化的百科全书，是中国民俗文化、年俗文化的代表。
1927年，14岁的陈荒煤（陈光美）在汉口第六小学读书时加入了共青团。那是一个动荡的年代，北伐从胜利到失败、国共从合作到分裂，都经历了惨烈的过程。陈荒煤以一个孩子的热情投入其中，写下了第一首充满热情追求平等自由的诗，又亲眼目睹血腥屠杀的场面，经受了大革命风暴的残酷洗礼。
就“诗歌入史”的话题而言，本文认为，若要梳理近二十年（特别是近十年）诗歌的特征，为其日后的经典化提供阐释的助力，或可沿着“个人化写作”精神和“诗性想象力”的嬗变展开探讨，以便在现象指认之外，尽可能深入地抵达对事实和文本的价值判断。
作品在“支前”这样一个连缀起不同时期典型事例的故事叙述里，“支前”的来龙去脉和前因后果，既再现了中国革命的历史进程，揭示了中国革命的成因所在，内中又承载了与中国共产党的初心、中国革命的经验等有关的思想意蕴。可以说，这部作品是以写“支前”的方式，来揭示“靠山”的深刻蕴涵。
文学批评家李敬泽曾这样评价艾伟：“艾伟作为一位小说家，有着巨大的洞察力。”他总是对人性深处的幽微角落保持高度敏感。凭借对人物心理的细致刻画，艾伟被誉为“人性勘探者”。
百年在历史长河中不过一瞬，但从1921年到2021年这一百年在中国文学发展史上却是划时代的壮丽篇章。不仅作家如云，作品浩如瀚海，而且体现出中国文学发展的伟大转折，具有现代性的新文学登上文坛并取得辉煌成就。而这一时代的来临，从根本上说，是因为中国人民在中国共产党的领导下，实现了从半殖民地半封建社会到社会主义社会的转变。新文学的诞生更与中国共产党的诞生，与中国共产党的创建者陈独秀、李大钊等所倡导的新文化、新文学运动密切相关。
托尔斯泰在个人意向与历史动向之间，在个人意志与理性必然之间，洞悉生命的瞬间照亮了人、世界和历史的岁月：“假如我们承认人类生活可以受理性控制——则生命的可能性就要被消灭了。”
目前，社会经济发展对应用型、技术型人才的需求量迅速增大，导致中小学教育特别是高等教育更加重视教育的应用性和实用性，形成了升学考什么，中学就学什么；社会需要什么专业，就上什么专业的局面。
